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온라인주일설교

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왕같은 제사장으로서의 신앙 신앙은 고정관념에서 벗어나는 것입니다- 왕 같은 제사장으로 사는 삶 - 노아 김 태우 목사 팟케스트 방송듣기 경기가 안 좋은 지금 주변의 가게들이 1년, 2년을 못 버티고 새로운 업종으로 변경이 됩니다. 그리고 그럴 때마다 인테리어가 바뀝니다. 그것을 보면서 “참, 낭비다.”라고 생각하지만 업주 입장에서는 그렇지 않을 것입니다. 대중들의 시각에 맞게 환경을 만들어야 장사도 그만큼 된다고 생각하기 때문입니다. 음식은 맛으로 승부하고 공부는 실력으로 나타낸다고 말하면 옳은 말이지만 브랜드가 작용하는 힘은 이미 마케팅 분야에서는 두 말할 필요도 없습니다. 이것은 사람들이 갖고 있는 인식에서 출발합니다. 그 인식이 고착화 되면 고정관념이 됩니다. 그리고 그 고정관념이 신앙에서 벗어나게 되면 우상화 됩니다. 오늘..
누가 진정 하나님의 백성인가? 시내산의 율법과 복음- 이스라엘의 정체성과 하나님의 긍휼 - 노아 김태우 목사 팟케스트 방송듣기(추천) 아브라함의 언약과 출애굽은 하나님과 이스라엘의 관계뿐만이 아니라 오늘날 우리에게도 하나님과의 관계성을 이해하는데 중요합니다. 먼저 아담의 창조와 타락 그리고 바벨탑 사건에 이르기까지 하나님과 피조물과의 관계는 실패하는 것 같이 보였습니다. 하지만 하나님의 하나님 되심은 그 가운데서도 빛을 발합니다. 그리고 이제 하나님이 본격적으로 자신이 어떻게 세상을 다루어 가시는지 보여주시기 위하여서 하나의 민족을 선택하십니다. 그것이 이스라엘입니다. 그리고 그 시작은 아브라함과의 언약입니다. 그래서 아브라함을 우리는 믿음의 조상됩니다. 하나님은 이제 아브라함을 통하여 하나님의 나라의 백성을 이루고, 믿음으로 민족이..
출애굽과 복음 출애굽과 복음 노아 김 태우 목사 팟캐스트 방송 듣기(추천) 오디오 바로듣기 출애굽 후 광야에서의 이스라엘 백성은 자신들의 정체성을 하나님이 아브라함과 맺으신 언약에 있다는 것을 알게 됩니다. 이것이 오늘날 우리에게도 중요한 사건으로 다가오는 것은 예수님께서 자신의 삶과 죽음과 부활을 출애굽에 비유하시기 때문입니다. 그리고 성경은 예수 그리스도의 복음이 하나님이 아브라함과 맺은 언약의 성취라고 말하고 있습니다. 에덴동산에서의 인간의 범죄는 하나님의 창조가 실패로 끝나는 것처럼 보였습니다. 그리고 바벨탑을 정점으로 더 이상의 희망은 보이지 않았습니다. 이 때에 하나님은 아브라함과 언약을 맺으십니다. 그 언약은 새창조의 뜻을 가지고 있습니다. 그에게 언약하신 땅과 자손과 복은 언약을 통하여 하나님의 창조가 ..
내 이웃이 누구입니까? 내 이웃이 누구입니까? 노아 김 태 우 목사 방송듣기팟캐스트로 듣기 클릭 스마트기기로 바로듣기 클릭 한 율법교사가 예수님에게 와서 질문을 합니다. “선생님, 내가 무엇을 하여야 영생을 얻겠습니까?” 그는 율법교사였습니다. 그러므로 그가 영생에 관해서 예수님에게 질문을 한다는 것은 자기가 모르는 것을 질문하는 것이 아니라 잘 알고 있는 것을 물어 본다는 것입니다. 그래서 예수님을 시험하는 것이라고 하였습니다. 예수님은 그런 줄 알고 다시 그에게 질문을 합니다. “율법에는 뭐라고 기록되어 있으며 넌 그것을 어떻게 이해하고 있느냐?” 그러자 율법교사는 대답을 합니다. “네 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하고 또한 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하였나이다.” 역시..
선한 목자와 삯꾼 목사가 목사들에게 고함- 선한 목자와 삯꾼의 의미 -노아 김 태 우 목사   우리가 잘못 사용하고 있는 개념 가운데 하나가 삯꾼이라는 단어입니다. 삯꾼이라 함은 돈을 벌기 위한 수단으로 목회를 하는 목사를 일컫는 말로 이해한다. 다른 말로 하면 직업적인 목사입니다. 그런데 우리가 생각하는 목사는 그런 사람이 아니라 예수님과 같이 자기 양을 위하여 목숨을 버릴 수 있는 희생적인 그런 사람을 원합니다. 이 말에는 모두가 동의할 것입니다. 그래서 이 ‘삯꾼’이라는 단어는 목사들에게는 치명적이며 수치스러운 것이 되었습니다. 그래서인지 저마다 자신은 삯꾼이 아니라고 합니다. 꼬박꼬박 사례비를 챙기면서 말입니다. 사례비는 월급의 다른 게 표현 했을 뿐 결국은 동의어입니다. 그렇다면 본문에서는 어떻게 정의하고..
연회에 초대된 사람들/눅14:16-24 연회에 초대된 사람들 팟캐스트 방송 : 클릭바로 듣기 : 클릭 노아 김태우 목사 눅14:16-24 “이르시되 어떤 사람이 큰 잔치를 베풀고 많은 사람을 청하였더니, 잔치할 시각에 그 청하였던 자들에게 종을 보내어 이르되 오소서 모든 것이 준비되었나이다. 하매, 다 일치하게 사양하여 한 사람은 이르되 나는 밭을 샀으매 아무래도 나가 보아야 하겠으니, 청컨대 나를 양해하도록 하라 하고, 또 한 사람은 이르되 나는 소 다섯 겨리를 샀으매 시험하러 가니 청컨대 나를 양해하도록 하라. 하고, 또 한 사람은 이르되 나는 장가들었으니 그러므로 가지 못하겠노라 하는지라. 종이 돌아와 주인에게 그대로 고하니 이에 집 주인이 노하여 그 종에게 이르되 빨리 시내의 거리와 골목으로 나가서 가난한 자들과 몸 불편한 자들과 맹인..
성도는 왕인가? 왕이다. “성도는 왕이다.” 이 한 문장은 참인가 거짓인가?이 질문에 여러 가지 답변이 있었습니다. 하지만 모두가 올바른 이해를 하고 있는 답변이었습니다. 그럼에도 불구하고 왕권에 대한 이해가 필요한 것 같아 좀 더 첨가하여 설명을 하였습니다. 오디오로 듣기 팟빵케스트에서 듣기 창세기 1장 26절 “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고 그들로 바다의 물고기와 하늘의 새와 가축과 온 땅과 땅에 기는 모든 것을 다스리게 하자.” 하나님의 인간 창조는 자신의 형상으로 만드시고 세상을 다스리게 하심에 있다. 28절 “하나님이 그들에게 복을 주시며 하나님이 그들에게 이르시되 생육하고 번성하여 땅에 충만하라, 땅을 정복하라, 바다의 물고기와 하늘의 새와 땅에 움직이는 모든 생물을 다스리..
지옥에서 온 편지/부자와 나사로 부자와 나사로(눅16:19-31)   노아 김 태 우 목사   “내가 이러려고 부자가 되었나?” 지금 지옥에 있는 부자가 하는 말 일겁니다.   이 비유는 돈을 사랑하고 향락을 추구하며 성경을 자기 맘대로 왜곡시키는 바리세인을 향하여 하시는 현세적인 말씀입니다(눅16:14).   그런데 누군가는 이 말씀을 통하여 현세적인 것이 아니라, 죽음 이후의 상태가 어떤 것인가를 설명하고자 하는 말씀으로 받아들인다면 잘못 이해하고 있는 것입니다.   부자와 나사로의 비유를 말씀하기 전에 결혼에 대한 말씀을 먼저 한다. “무릇 자기 아내를 버리고 다른 데 장가드는 자도 간음함이요 무릇 버림당한 여자에게 장가드는 자도 간음함이니라(눅16:18).”   이 전제의 말씀은 결혼은 평생토록 지..

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